الكسائي بعد إسناده رواية قتيبة عنه : هذه رواية جليلة وإسناد صحيح وهي من أجل الروايات عن الكسائي وأعلاها وأحقها بالتقديم وأولاها وذاك أن قتيبة صحب الكسائي إحدى وخمسين سنة وشاركه في عامة رجاله ولجلالته وضبطه قرأ عليه شيخاه إسماعيل بن جعفر وعلي بن حمزة الكسائي ، وقال الحافظ أبو عبد اللّه : مات قتيبة بعد المائتين « 3991 » قلت : أقول إنه جاوزها بقليل من السنين واللّه أعلم . « [ 2612 ] » قسيم بن أحمد بن مطير أبو القاسم الظهراوي المصري من ساكني أبي البيس - التي يقال لها اليوم بلبيس « 3992 » - مقرئ ضابط مشهور ، قرأ على جده لأمه عبد اللّه بن عبد الرحمن ويقال : محمد بن عبد الرحمن الظهراوي صاحب أبي بكر بن سيف ، قرأ عليه عبد الباقي بن فارس وأحمد بن محمد الصقلي وعمر بن عراك وإسماعيل بن عمرو بن راشد ، قال الداني : كان ضابطا لرواية ورش يقصد فيها ، وتؤخذ عنه ، وكان خيرا فاضلا ، سمعت فارس ابن أحمد يثني عليه وكان يقرئ بموضعه إذ كنت بمصر سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ، وتوفى سنة ثمان أو تسع وتسعين . « [ 2613 ] » ( ك ) « 3993 » قعنب بن أبي قعنب أبو السمال - بفتح السين وتشديد الميم وباللام - العدوي البصري ، له اختيار في القراءة شاذ عن العامة رواه عنه ( ك ) أبو زيد سعيد بن أوس وأسند الهذلي قراءة أبي السمال عن ( ك ) هشام البربري عن عباد بن راشد عن الحسن عن

--> ( 3991 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 358 ) . ( [ 2612 ] ) معرفة القراء الكبار ( 451 ) . ( 3992 ) بلبيس : بكسر الباءين الموحدتين وسكون اللام والياء وسين مهملة [ مدينة بمحافظة الشرقية بمصر ] فتحها عمرو بن العاص سنة 18 ه أو سنة 19 ه ، ( معجم البلدان 1 / 346 ) ، وقال المقريزي : وسميت في التوراة أرض حاشان ، وفيها نزل يعقوب عليه السّلام لما قدم على ولده يوسف عليه السّلام . ( انظر المواعظ 1 / 230 ) . ( [ 2613 ] ) معرفة القراء الكبار ( 52 ) ، ( 70 ) ، ( 100 ) . ( 3993 ) الكامل ( 125 ، 126 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .